20 sept. 2017

NOTA DE PRENSA – I FERIA DEL LIBRO HISPANOÁRABE CIHAR DE BADAJOZ

Badajoz, 18/09/2017 - Islam Extremadura



I Feria del Libro Hispanoárabe CIHAR de Badajoz

Los días 23 y 24 de septiembre 2017, se celebra la primera feria del libro hispanoárabe en Badajoz. El horario será: Sábado 23 de 10:00 a 15:00 h. y de 16:00 a 20:30 h. Domingo 24 de 10: 00 a 14:00 h.

La feria la organizamos en colaboración con la Junta de Extremadura que nos cede el Museo Arqueológico Provincial de Badajoz para el evento; también contamos con la colaboración de la Asociación MIGAS de Badajoz y con el apoyo logístico de la Diputación y del Ayuntamiento de Badajoz.

La REPÚBLICA TUNECINA es el país invitado de honor en la feria. El Excelentísimo embajador Don Wacef Chiha, participará en la inauguración junto a las autoridades y representantes locales.

La feria cuenta con cinco editoriales y dos librerías como expositores, además se darán tres conferencias:

“La reforma de los Almohades en Al-Ándalus: religión, arte y propaganda” por BELÉN CUENCA ABELLAN

“La alcazaba árabe de Badajoz” por JOSÉ MANUEL MÁRQUEZ GALLARDO

“La Convivencia hispanoárabe” por IMAM ADEL NAJJAR.


Se presentarán 12 libros, dos primicias de poemarios bilingües (castellano-árabe) editados con la colaboración de CIHAR. Además se sorteará un cuadro de pintura de la artista Clara Báez Merino, entre los compradores de libros.

La Feria coincide con la celebración de la gran fiesta Medieval “Almossassa” con la que la ciudad de Badajoz, conmemora su fundación por el emir andalusí Ibn Marwan.

Desde el Círculo Intercultural Hispano Árabe (CIHAR), queremos expresar nuestro agradecimiento a los miembros del comité organizador y en especial a su coordinadora local Antonia Cerrato, así como a las instituciones y expositores por su apoyo y colaboración.

26 ago. 2017

«Ante atentados como el de Cataluña, a los musulmanes no nos vale condenar y callar»

Badajoz,25 agosto 2017,ANTONIO TINOCO - HOY.ES


Adel Najjar, en la mezquita de Badajoz, donde se celebró la entrevista. / JOSÉ VICENTE ARNELAS

«No aceptamos que se secuestre nuestra religión». Es el mensaje de Adel Najjar, imán de la mezquita de Badajoz y presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura, ante los ataques terroristas

Su voz de condena de la violencia ha sido una de las que con más fuerza se ha oído en España desde los atentados de Las Ramblas y Cambrils, el jueves 17. Adel Najjar (Gaza, Palestina, 1965), es desde 1990 el imán de la mezquita de Badajoz, ciudad a la que llegó dos años antes para estudiar Medicina. Hoy es, además, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura, que reúne a alrededor de 20.000 fieles en torno a una veintena de comunidades o mezquitas. Es también una figura de alcance nacional pues es delegado en Extremadura y colaborador informativo de la Comisión Islámica de España y es responsable de su boletín mensual y administrador de su página web www.ucide.org. Fue uno de los artífices de que llegara a la opinión pública la inmediata condena de los musulmanes españoles de los actos terroristas. En esta entrevista señala que ya es tiempo de que los musulmanes españoles se enfrenten a los terroristas que utilizan el Islam como pretexto para asesinar. «Están matando y nos están matando a nosotros y a nuestro esfuerzo en favor de la convivencia», dice.

–Usted es un musulmán de paz. ¿Qué pasa por su cabeza cuando, como ha ocurrido estos días en Cataluña, ve cómo se mata y se causa terror al grito de ‘Alá es grande’?

–Lo que sentimos es que en nombre de nuestra propia religión alguien está matando y, al hacerlo, también nos está matando a nosotros. Sentimos que alguien quiere secuestrar nuestra religión y hablar en nuestro nombre. Eso no lo aceptamos. Los musulmanes que vivimos en España respetamos la Constitución, atendemos las obligaciones que ello supone y reclamamos los derechos que ampara. Cuando decimos que no aceptamos que se cause daño a un semejante defendemos los derechos de los demás, pero también los derechos de nuestros hijos. Llevamos muchos años trabajando para derribar barreras sociales con el fin de que nuestros hijos vivan aquí en igualdad y convivencia. Usted me pregunta qué pasa por mi cabeza ante un atentado como el de Cataluña. Pues lo que pasa es que siento que alguien quiere manchar una religión de paz y tolerancia como es el Islam, pero también matar el trabajo realizado en favor de la convivencia de los musulmanes en España.

–¿Quiere decir, por tanto, que con este atentado, además de las víctimas físicas, los terroristas han pretendido destruir el esfuerzo de la comunidad musulmana por lograr una integración pacífica en nuestro país?

–Sin duda. Nuestro proyecto de convivencia comienza en los años 70. En 1970 se registra en España la primera asociación musulmana; en 1980 se abre otra esperanza con la Ley de Libertad Religiosa; en 1992 firmamos con el Estado español un acuerdo de cooperación. Estamos pidiendo dar religión musulmana en los colegios, crear cementerios para musulmanes, nos estamos acercando al resto de la sociedad, tenemos amistades diversas, mantenemos muy buenas relaciones con las autoridades... Es decir, estamos normalizando la vida como cualquier ser humano. En este contexto, los atentados de Cataluña han segado vidas inocentes y al mismo tiempo han atropellado ese prolongado esfuerzo.

–¿Cómo recuperarlo entonces?

–Ya no nos vale escondernos; ya no nos vale condenar y callar; ya no nos vale vivir aislados.

–¿Cuando dice ‘ya no nos vale callar’ está queriendo decir que en otras ocasiones han callado?

–No. Nunca hemos callado ante estas atrocidades, simplemente son etapas, es un proceso de madurez. Me acuerdo de los atentados del 11-M en Madrid que, por el número de víctimas, fueron mucho más graves que los de estos días. Si nuestra repulsa no se sintió tan nítidamente como ahora no es porque no la manifestáramos ni porque no la sintiéramos, es porque entonces no nos sentíamos tan capacitados como ahora nos sentimos para hacernos oír. Ahora mismo nosotros nos exigimos expresar nuestra repulsa con toda contundencia.

–Usted dice que ahora son más maduros y que eso se pone de manifiesto incluso en la contundencia de la respuesta ante una atentado, pero ante una atrocidad no hace falta madurez. La reacción brota espontánea.

–No me estoy refiriendo a la reacción humana, que siempre la ha habido, sino a la organizativa. Un millón de musulmanes no es lo mismo que dos millones; quinientas comunidades islámicas no son lo mismo que mil. Antes no teníamos la fuerza numérica de ahora. Antes no teníamos generaciones, ahora los musulmanes en España vamos por la cuarta o la quinta generación. Hoy salen las mujeres a liderar las manifestaciones como se ha visto en Cataluña. Esos factores no los teníamos antes y por eso nuestra voz era más débil.

¿Han sentido que la sociedad española le exigía a los musulmanes que fueran más enérgicos en la protesta cuando había un atentado en nombre del Islam?

–Sí lo hemos sentido. Ha habido una reclamación social para que los musulmanes expresaran su condena ante este tipo de atentados.


–¿Ha notado a su alrededor algún sentimiento de culpa por el hecho de que haya atentados en nombre de su religión?

–No, no. Nosotros tenemos claro que no tenemos nada que ver con esto y, por tanto, no nos sentimos culpables. Al contrario. Al enterarnos del atentado de Barcelona sentimos exactamente lo mismo que cualquier ciudadano español, aunque con una diferencia: nosotros lo sentimos en la primera línea, porque si exceptuamos las víctimas directas, sus familiares y los que han sufrido daños de otro tipo, los musulmanes estamos también entre los más agredidos. Porque es un ataque a nuestra religión y también por las reacciones que se producen. Además, tras un atentado así los españoles salen a la calle igual que cualquier día, pero nosotros tenemos que decir a nuestras familias ‘cuidado, no nos gusta que salgas hoy’. Y es que hay una minoría que está esperando un momento como el de un atentado para que salga a relucir la islamofobia.

–¿Está siendo colonizado el Islam por los radicales?

–No, no, ni mucho menos. El Islam es una religión demasiado grande como para eso.

–Sin embargo, lo que aparece en las portadas de los periódicos es una versión violenta del Islam. ¿Un musulmán como usted no siente que los que pregonan la violencia en nombre del Islam le están robando su religión?

–Como decía antes, con estos atentados sus autores nos quieren secuestrar, pero no tengo duda de que ganará el Islam tolerante. Nuestra religión lleva un mensaje de paz. Desde hace muchísimos siglos, el Islam ha respetado la libertad religiosa y a las minorías.

–¿Por qué, entonces, está sirviendo para justificar actitudes de odio?

–A lo largo de la Historia siempre ha habido grupos con un pensamiento o una visión sobre las cosas completamente equivocados.

–Es verdad, ¿pero por qué cala en los jóvenes esa visión equivocada?

–Yo también me hago esa pregunta. ¿Quién manipula? ¿Quién está detrás de todo y maneja los hilos?

–¿Quién cree que los maneja?

–No lo sé, puede que haya muchas cosas detrás de esto que posiblemente no tengan que ver con los musulmanes. Lo que sí constato es que hay manos negras con interés en manchar el Islam.

–¿Y tiene alguna idea de dónde pueden estar esas manos negras? Hay teorías que dicen que al terrorismo lo financian naciones islámicas. ¿Usted lo cree?

–Yo no tengo ningún indicio, y no me cabe en la cabeza que una nación islámica financie el terrorismo. Tampoco sé dónde pueden estar esas manos negras, pero lo que sí veo son sus efectos y cómo unos jóvenes se meten en una célula terrorista y matan en nombre del Islam pero la inmensa mayoría no tiene ningún conocimiento coránico. No entiendo las razones, aunque no podemos olvidar que muchos viven en la marginación y que hay un panorama internacional muy complicado. En este sentido, sería muy positivo terminar con las intervenciones occidentales en los países árabes porque están sirviendo de pretexto a los grupos radicales. No podemos olvidar que el Estado Islámico es un efecto de la invasión norteamericana de Irak.

–¿Usted cree que si Occidente dejara de intervenir en los países árabes se acabaría el terror?

–Al menos cerraríamos la puerta a los grupos radicales que lo utilizan como argumento para atacar a Occidente. No tengo ninguna duda de que la mejor forma de luchar contra el radicalismo es el entendimiento entre Oriente y Occidente. Hay prejuicios en ambos lados. Yo llevo en Extremadura 30 años y creo que soy muy compatible con esta tierra, que me ha tratado como a un hijo. No hace mucho viajé a Gaza y tuve que quedarme 10 meses. Cuando yo contaba allí que todo a lo que puede aspirar un musulmán lo puede encontrar en Extremadura a la gente le extrañaba. El entendimiento es imprescindible.

–¿Pero es suficiente?

–No. También nos hace falta igualdad social en los países musulmanes y ofrecer futuro para los jóvenes a través de un camino democrático. Este es un asunto que atañe, en primer lugar, a los musulmanes.

––Habla de la igualdad social como antídoto contra el radicalismo y de la marginación como elemento que lo fomenta, ¿pero no le llama la atención que los autores de los atentados de Cataluña estaban integrados? El autor de la matanza de Las Ramblas, con 22 años, ganaba 1.900 euros al mes, más que la mayoría de los extremeños. ¿Si no hay marginación, qué hay?

–Posiblemente en este caso lo que ha habido ha sido manipulación mental. Lo que sabemos de los autores de los atentados es que no tenían conocimiento de la ley islámica y que han sido conducidos por el imán de Ripoll, del que no se sabía quién era.

–¿Y cómo es posible que pase eso? ¿Por qué no se exige a los imanes un currículum, una preparación demostrable?

–En el fondo es un problema de falta de dinero. La mayoría de las comunidades no tienen 800 o 1.000 euros para contratar a un imán y los que ejercen de imán son voluntarios. Yo empecé así y me he hecho imán ejerciendo porque no tengo estudios específicos. La Comisión Islámica de España organiza con la colaboración de la Fundación Pluralismo y Convivencia, que depende del Consejo de Ministros, cursos de formación para imanes. Nos gustaría tener una escuela específica, y_aún más: nuestra mayor aspiración sería tener una universidad islámica en España en la que formar imanes que, además de estudiar el Corán, tuvieran un amplio conocimiento de la realidad española y del idioma, ¿pero dónde están los medios? No obstante, insisto en el caso del imán de Ripoll, que estuvo cuatro años en la cárcel por tráfico de drogas. ¿Por qué no se informó a la comunidad musulmana de Ripoll de esos antecedentes? Yo estoy seguro de que si se hubieran conocido, no se le hubiera admitido como imán.

«No hemos tenido en Extremadura ningún caso de radicalización religiosa»


Imagino que recuerda el momento en que, en la tarde del pasado día 17, se enteró de los atentados de Cataluña ¿Qué hizo a partir de ese momento?

–Sentí inmediatamente la necesidad de reaccionar. Hice un comunicado de condena que se difundió a nivel regional y nacional. Después organizamos la marcha de protesta que el canal 24 Horas de TVE difundió repetidamente. La afluencia a la mezquita un día cualquiera ronda las 30 personas, pero el viernes 18 había un centenar a pesar de que mucha gente está de vacaciones. Había mucha preocupación y mucha indignación.

Hemos visto cómo los padres de los autores de los atentados eran ignorantes de que sus hijos se hubieran radicalizado. ¿Usted nota aquí, en su mezquita, que haya padres temerosos de que sus hijos se radicalicen?

–No. En Extremadura nunca hemos tenido este problema de radicalización religiosa. Y yo estoy dispuesto a colaborar en estos casos. Y si viera algún atisbo de radicalismo hablaría inmediatamente con el afectado y con su familia. Aquí nuestra preocupación mayor con respecto a los jóvenes es que se pierdan socialmente.

En algún momento de la entrevista se ha referido a las reacciones de islamofobia. Usted siempre ha dicho que en Extremadura no ha sufrido ningún problema por ser musulmán. ¿Tampoco estos días?

–Yo directamente no, pero conozco a gente de la mezquita que en los días siguientes al atentado sí se les increpó en la calle. Los ocupantes de un coche que pasaba profirieron insultos. No es ni siquiera una minoría, son personas aisladas y seguramente ignorantes, pero nos afecta y nos preocupa, aunque no queremos destacar nada de esto porque sabemos que el alcance es muy reducido.

¿Y los niños en la escuela? ¿Se han sentido alguna vez rechazados por su compañeros por el hecho de ser musulmanes?

–No, nunca. Eso no. No he oído a ningún musulmán que me haya referido ese tipo de comportamientos. Y si hablo de mi experiencia personal puedo decir justamente lo contrario. Tengo a mi hija en el colegio de mi zona y el trato con compañeros y profesores es excepcional, es decir, lo normal.

Los musulmanes extremeños organizan una marcha solidaria con Barcelona

Badajoz, 20/08/2017 - EFE / Islam Extremadura


Musulmanes extremeños, encabezados por el imán de la mezquita de Badajoz y presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura, Adel Najjar, han protagonizado hoy una marcha en Badajoz para mostrar su solidaridad con Cataluña tras los atentados, y en defensa de la paz y la convivencia.

"Esta marcha se hace para decir a toda España que los musulmanes extremeños no se van a callar en la defensa de la sociedad donde viven y conviven", ha expresado antes de iniciarse la marcha Adel Najjar, que ya participó este viernes, junto a las autoridades políticas regionales, en un minuto de silencio en Badajoz.

En la marcha, que ha partido desde la plaza de España para finalizar en la Delegación del Gobierno, han participado miembros de comunidades y asociaciones de musulmanes de localidades como Navalmoral de la Mata, Talayuela, Cáceres, Don Benito, Villanueva de la Serena, Miajadas, Saucedilla y Jaraíz de la Vera, entre otras.


Una gran pancarta con el siguiente mensaje: "Solidaridad con Barcelona, estamos a su lado", ha presidido este acto, que ha transcurrido sin ningún tipo de incidentes y en el que un gran número de los asistentes portaban banderas españolas.

En la Delegación del Gobierno se ha leído un manifiesto de las comunidades islámicas en Extremadura en el que se explica que este acto se realiza en defensa de "algo muy sagrado, la vida humana", así como de "la sociedad donde se vive y convive".


"Los musulmanes han vivido los atentados de Barcelona de la misma manera que todos los ciudadanos de España", se señala en el documento, donde se recoge: "sentimos que nos matan en nombre de nuestra religión".

Adel Najjar ha explicado que con esta marcha, de las primeras que se realizan en España tras los ataques, se pretende demostrar que los musulmanes extremeños tienen una postura "muy firme" en la lucha contra los radicalismos y contra el terrorismo.
Ha asegurado que el colectivo en la comunidad fomenta en sus hijos el "respeto" hacia los demás y por una convivencia pacífica.

Cuestionado acerca de si podría peligrar esa convivencia tras los atentados, ha destacado el "apoyo" recibido por un gran número de personas, que entienden que una minoría no logrará relacionar su religión con el terrorismo.


"La mayoría de los españoles saben distinguir entre la mayoría musulmana, que defiende la paz y la tolerancia, y aquella minoría que quiere destruir la convivencia y todo lo conseguido durante muchos años", ha manifestado el imán de la mezquita de Badajoz.

En este acto ha participado también el legado de Extremadura en los países árabes, Ahmad Khatib, que ha vivido muchos años en Barcelona y quien ha recordado al final de la marcha los valores de convivencia que transmite la ciudad condal.


Por su parte, Mohammed Choukry, asistente al acto y residente en Badajoz, ha recordado "unos versos del Corán" que "reflejan que quien mata a una persona inocente es como si matara a toda la humanidad".

Las comunidades islámicas de Extremadura muestran su rechazo a los atentados de Barcelona

Extremadura, 18/08/2017 - islam Extremadura


Un minuto de silencio frente la mezquita de Badajoz. 
Una muestra de solidaridad con las víctimas y sus familias del atentado de Barcelona, con el lema :
TODOS SOMOS BARCELONA


Los musulmanes de Navalmoral de la Mata salieron a las calle de la ciudad para protestar contra los atendados de Barcelona, llevando pancartas con el lema " Islam = Paz "


En Talayuela, Musulmanes de la Mezquita y vecinos salieron juntos a repulsar los atentados terroristas de Barcelona. 


La Comunidad islámica de Jaraiz de la Vera ha guardado un minuto de silencio  el domingo a las 14H30 delante la mezquita por las víctimas del atentado de Barcelona.


25 ago. 2017

Extremadura condena y repulsa los atentados terroristas de Barcelona

Badajoz, 18 / 08 / 2017 – islamedia / Europa Press 


El imán de la Mezquita de Badajoz, y presidente de la Unión de Comunidades Islámica de Extremadura, Adel Najjar  ha acompañado el presidente del Gobierno de Extremadura, y la delegada del Gobierno y los representantes políticos el minuto de silencio frente la sede de la Delegación del Gobierno.

Representantes de los partidos políticos y las instituciones públicas extremeñas han mostrado este viernes en Badajoz su repulsa por los atentados sufridos en Cataluña, y han incidido en la importancia de la unidad y la democracia como elementos para hacer frente al terrorismo internacional.

Lo han hecho tras guardar un minuto de silencio este viernes a las puertas de acceso a la sede de la Delegación del Gobierno en Extremadura. El acto ha contado con la presencia del presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, así como el presidente del PP de Extremadura, José Antonio Monago, y la delegada del Gobierno en la región, Cristina Herrera, además de la diputada nacional de Podemos Amparo Botejara, junto a otras representantes de instituciones públicas de la región -como el Ayuntamiento de Badajoz- agentes sociales y colectivos. 

El imán de la mezquita de Badajoz, Adel Najjar, ha condenado la "acción cobarde y asesina" terrorista en Barcelona y Cambrils, y ha incidido en que los terroristas tratan de "romper la convivencia" de musulmanes en España, al tiempo que ha subrayado que los radicales "no" van a conseguir sus objetivos. 

"Nosotros ya decidimos estar al lado de la sociedad española, la sociedad donde vivimos y convivimos, donde están nuestros hijos, nuestras mujeres, nuestros vecinos, y por tanto no pasarán... No van a conseguir romper esa unidad, lucharemos contra el terrorismo, lucharemos por defender la sociedad", ha espetado. Finalmente, ha añadido que el pueblo español y extremeño "sabe diferenciar entre la mayoría musulmana aplastante que defiende la convivencia y la sociedad, y unas personas que buscan romper la unidad social entre los musulmanes y el resto de los colectivos". "Yo creo que la gente ya sabe diferenciar, distinguir", ha concluido

20 ago. 2017

La comunidad islámica extremeña condena el atentado de Barcelona

Badajoz, 18/08/2017 - islam Extremadura / EFE


El presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura ha remarcado el compromiso de su comunidad «en la lucha contra cualquier tipo de terrorismo»

La comunidad islámica extremeña ha expresado su «más enérgica condena y repulsa» por el atentado ocurrido este jueves en la Rambla de Barcelona, en el que han fallecido más de una decena de personas y otras 50 han resultado heridas.

El imán de la Mezquita de Badajoz y presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura, Adel Najjar, ha remarcado el compromiso de su comunidad «en la lucha contra cualquier tipo de terrorismo».

Asimismo, ha expresado su deseo de que los responsables de estos atentados puedan ser detenidos y llevados ante la justicia cuanto antes.

Este atentado, «una acción cobarde y asesina», quiere «destruir la convivencia», pero «nunca la podrán romper».

En declaraciones a EFE, Najjar ha afirmado que todos los musulmanes «no tiene otra alternativa que el rechazo a esta acción».

«Solo las mentalidades oscuras son capaces de cometer este crimen», ha escrito en su cuenta de Facebook.

17 jul. 2017

5000 K/L de alimentos para las familias necesitadas

Badajoz, 12 julio 2017 - islam Extremadura


La comunidad islámica de Badajoz (Mezquita de Badajoz) ha recibido del Banco de Alimentos de Badajoz, el día 11 de julio de 2017, 5118 K/L de alimentos, dentro de la 1era fase del Plan 2017 de suministro alimentos a las familias necesitadas.

Los alimentos recibidos son arroz blanco, pastas alimenticias (Spaguites), leche entera, galletas, judías verdes en conserva, tomate frito, y leche de continuación en polvo, latas atún, garbanzos cocidos, cacao soluble, crema de verduras, fruta en conserva, y cereales infantiles.


Muchas familias necesitadas son beneficiadas de este programa social desarrollado por la comunidad islámica de Badajoz con la colaboración del Banco de Alimentos de Badajoz cuyo objetivo fundamental es la gestión y recogida gratuita de alimentos, para distribuirlos entre aquellos centros asistenciales encargados de hacerlos llegar directamente a colectivos de personas marginadas y más necesitadas de Badajoz y provincia.

Estas actividades se enmarcan dentro del programa social desarrollado por la comunidad islámica de Badajoz.

16 jul. 2017

El Grupo Escout Alcazaba visita la mezquita de Badajoz

Badajoz, 06 julio 2017 - islam Extremadura


El imam de Badajoz, Adel Najjar ha recibido en la mezquita de Badajoz al grupo Escout de la Alcazaba, compuesto por 4 personas y dos monitores. 

El Grupo Escout está compuesto por jóvenes de ambos sexos a partir de 17 años se llama Clan Espantaperros, en honor a la torre de la Alcazaba. Este Clan tiene como ambientación el mundo árabe medieval, incluso el lema, que en castellano es Servir. 

Les hablamos sobre cómo era el mundo árabe en la penínusla Íbérica en el momento de máximo esplendor en Badajoz, así pedían que les ayudemos en la simbología de la bandera que quieren hacer, para que sea lo más fiel posible a la realidad histórica, así como el uso correcto de terminología árabe en su ambientación.

El monitor José  Aragón, coordinador de la visita a la mezquita ha agradecido al imam en su cuenta de Facebook,  "  Queremos agradecer al Imán Adel Najjar la hospitalidad que nos ha ofrecido en la visita a la mezquita. Actualmente el grupo scout Alcazaba de Badajoz cuenta con una veintena de miembros de 8 a 25 años más varios scouters (monitores). Parte del Clan Espantaperros, compuesto por jóvenes de ambos sexos a partir de 17 años, ha podido visitar con gran alegría la Mezquita de Badajoz, esperando poder disfrutar pronto de una nueva ocasión de compartir una buena conversación. "